《三国演义》之“三绝”
“智绝”——诸葛亮
通过《草船借箭》《借东风》《舌战群儒》《空城计》等名篇，着力刻画其足智多谋，使他在民间成了智慧的代名词，有“五百年才出一个诸葛亮”的说法。
得以千古流芳，人生可概括为“神机妙算”“鞠躬尽瘁”。
可惜历史上其军事才华远不如周瑜，小说却反其道而行之，将周瑜打成嫉才小人。五丈原弥留之际，寄希望七星灯保命，还加害于魏延，终不能挽救蜀国失败命运。
“义绝”——关羽
是义簿云天的代名词，华容道义放曹操使其受万人敬仰。
当年桃园三结义，在于一个“义”字，刘备、张飞也讲义气，只是作者未从这方面着笔。
屯土山被曹操团团围住，为保全刘备家室，答应“降汉不降操”，曹操待他优厚，他只是表面应付，得赤兔马后扬长而去，还杀了曹操六将，此故事在民间广泛流传。
“奸绝”——曹操
由于作者那个时代的情况，在小说中他成了谋朝篡位、心胸狭窄、阴险狡诈的一代奸雄。
但历史上他是大英雄，谋略胆识当世无双，统一了大半个中国。
三国演义中描写他奸诈的文字很多，如赤壁之战被周瑜、诸葛亮用火攻战败等。
相关人物简介
曹操
字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏政权的缔造者。
黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年，先后打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。
形象上是既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家，深通兵法，善于用兵，施谋用策，以弱胜强。人生信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
诸葛亮
字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。
依附荆州牧刘表时，刘备三顾茅庐向其求教，提出隆中对策。赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州，后进取益州，攻取汉中。
蜀章武元年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年病逝于五丈原，享年 54 岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
关羽
本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。
早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，虽受曹操厚待仍借机离开去追随刘备。
赤壁之战后，长期镇守荆州，建安二十四年，在与曹仁的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，水淹七军，威震华夏，使曹操一度产生迁都以避其锋锐的想法。但随后东吴孙权袭击其后方，他在与徐晃的交战中失利，最终兵败被杀。
去世后逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
创作背景
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了“三国演义”这部历史小说。“三国演义”是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为“三国志通俗演义”又称“三国志演义”，成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对“三国演义”整顿回目、修正文辞、改换诗文。
