《三国演义》中的智慧与道理
一、逻辑与胜利
曹操能赢，原因在于挟天子以令诸侯，这体现了他在战略上的逻辑胜利；刘备靠桃园三结义，凝聚人心，成就霸业，说明他在人际关系逻辑上的成功；孙权凭借父兄基业，善于守成，也是一种逻辑上的优势。反观袁绍拥兵自重、刚愎自用，袁术兄弟操戈，吕布多次跳槽，他们都因缺乏正确的逻辑而失败。可见，一个人的胜利首先是逻辑上的胜利。
二、艺术特色
《三国演义》采用浅近文言，明快流畅且雅俗共赏，笔法富于变化，对比映衬，情节波澜曲折。其宏伟结构能将百年左右繁杂事件和众多人物组织得完整严密，叙述有条不紊、前后呼应。罗贯中还将雅俗文化融为一体，使作品蕴含丰富，既有上层统治阶级意识形态，也沉淀着民间思想，是形象化的三国兴亡史和民众眼中的政治、军事史。
三、艺术故事与道理
空城计：打败自己的往往是自己，失败时要从自身找原因。
桃园三结义：不论大事小事，志同道合之人相助能快速解决问题，关羽、张飞为刘备的蜀国基业立下汗马功劳。
煮酒论英雄：有远大抱负的人会朝目标努力，不会计较小事。
三顾茅庐：办成一件事不容易，要有耐心、知难而进、坚持不懈，刘备终打动诸葛亮。
舌战群儒：知识不仅要会，还要会表达才能胜利，要有高瞻远瞩、统领全局的格局。
草船借箭：要善于利用各种条件，包括对手性格和气象条件，提升自己能力。
七擒孟获：宽容待人、善于饶恕，可获得真心。
四、作品主题
传统文化精神：以人物为载体，展现仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系的核心因素，如刘备的“仁”、关羽的“义”等。
历史发展规律：揭示“天下大势，合久必分，分久必合”的历史规律，从“周末七国分争”至清代，此规律符合历史事实。
“拥刘反曹”思想：作品以蜀汉为中心，通过刘备、诸葛亮等形象，体现人民群众拥护明君、向往和平、憎恶暴君的愿望。
“信义”思想：通过“桃园结义”宣扬刘关张的义气，“义”思想贯穿整部作品，典型体现于关羽形象。
五、现实道理
观察形势与判断趋势：诸多英雄人物能精确判断形势并作出决策，如诸葛亮预测曹操进攻路线。现实中，此能力有助于把握机遇、应对挑战。
人性与智慧的应用：英雄人物具备洞察力和智慧，能洞察人性、掌握人心并作出明智决策，如诸葛亮等。
忠诚与信任：英雄人物表现出强烈的忠诚和信任，如关羽为刘备牺牲。忠诚和信任是珍贵品质，有助于处理人际关系。
以正义之心为师：故事中有众多正义形象，如刘备等，他们为正义而奋斗，告诉我们要坚持正义立场和原则。
六、人物与道理
庞统：人不可貌相，海水不可斗量，不能仅凭外表判断他人。
刘备：从卖草席到一方霸主，靠能忍、有好兄弟和好名声。
孙权：凭借三世积累和雄厚资本成功。
于吉：神鬼可不信，但不可不敬，对超自然事物应保持敬畏。
魏延：不忠不义之人没有好下场，要坚守忠诚品德。
官渡之战：刀光剑影下的对峙，对手可能在寻找新思路，要不断创新。
三顾茅庐：成就伟业需有高瞻远瞩的战略目标和运筹帷幄的计谋。
孔融：让梨是美德，要有所成就需有高尚品德。
《三国演义》是中国文学史上的经典之作，以三国历史为背景，描绘政治、军事、文化等，塑造众多英雄形象，教会我们人性和处世之道的道理，对我们的成长和发展具有重要意义。它大致分为黄巾起义、董卓之乱等五大部分，描写近百年历史风云，以战争为主，反映三国时代社会斗争与矛盾转化，是历史演义小说的开山之作和文人长篇小说，明清时期有“第一才子书”之称。
